کد مطلب:274946 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:254
آیاتی چند درباره حضرت مهدی
الم ذلك الكتاب لا ریب فیه هدی للمتقین الذین یومنون بالغیب این قرآن آن كتاب موعود است نیست هیچ تردیدی در آن راهنمای پرهیزكاران است آنان كه ایمان می آورند بنادیده (سوره بقره آیه 2 و قسمتی از آیه سوم).
[ صفحه 20]
یحیی بن ابی القاسم گوید پرسیدم از حضرت امام صادق علیه السلام از قول خداوند عز و جل (الم ذلك الكتاب) فرمود (مراد از) متقین شیعه حضرت علی علیه السلام است و (مراد از) غیب حجه غائب (علیه السلام) است و شاهد بر آن قول خداوند متعال است كه می فرماید: و یقولون لولا انزل علیه آیه من ربه فقل انما الغیب لله فانتظروا انی معكم من المنتظرین (سوره یونس آیه 20 (جلد اول تفسیر برهان ص 53 - خبر 5 الذین یومنون بالغیب و یقیمون الصلاه و مما رزقناهم ینفقون سوره بقره آیه 3 آنان كه ایمان می آورند بنادیده و بپای می دارند نماز را و از آنچه روزیشان داده ایم انفاق می كنند. حضرت امام صادق علیه السلام فرمود (الذین یومنون بالغیب) كسی است كه تصدیق كند بقیام قائم علیه السلام كه آن (قیام) حق است. تفسیر برهان ج اول ص 53 - خبر 4 و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثین (سوره قصص آیه 5 (و اراده می كنیم كه منت بگذاریم بر آنان كه در روی زمین ناتوان شمرده شده اند و آنان را پیشوایان قرار دهیم و آنان را وارث قرار
[ صفحه 21]
دهیم. حضرت امیرالمومنین علیه السلام فرمود آنان كه ضعیف شمرده شده اند در روی زمین آل محمد علیهم السلام هستند. خداوند مهدی ایشان را مبعوث می كند پس عزیز می كند ایشان را و خوار می كند دشمنان ایشان را. بحارالانوار ج 51 ص 54 قل ارایتم ان اصبح ماوكم غورا فمن یاتیكم بماء معین سوره ملك آیه 30 حضرت امام محمد باقر علیه السلام فرمود: این آیه در خصوص حضرت قائم علیه السلام نازل شده یعنی اگر امام شما از شما غائب باشد و شما ندانید او كجا است پس كیست بیاورد برای شما امام ر (او را ظاهر گرداند) كه اخبار آسمان و زمین [1] و حلال و حرام خداوند عز و جل را برایتان بیان نماید. پس فرمود: و الله تاویل این آیه هنوز نیامده و لابد می آید. بحارالانوار ج 51 ص 52 هل اتیك حدیث الغاشیه (سوره غاشیه آیه 1 (قطعا آمد بتو خبر فراگیرنده (قیامت، كه سختیهای آن همه را فراگیرد. (محمد بن سلیمان از پدرش روایت كرده كه گفت
[ صفحه 22]
بحضرت امام صادق علیه السلام گفتم مراد از هل اتیك حدیث الغاشیه چیست؟ حضرت فرمود: مراد حضرت قائم علیه السلام است كه اهل باطل را با شمشیر خود فرو می گیرد. گفتم مراد از وجوه یومئذ خاشعه (چهره هائی در آن روز ذلیل اند) چیست؟ فرمود: یعنی صاحبان وجوه در مقابل آن حضرت خاضع (ذلیل) اند و قدرت و طاقت امتناع ندارند. گفتم مراد از عامله چیست فرمود: آنان كه عمل كنند بغیر آنچه خداوند عز و جل نازل كرده؟ گفتم مراد از ناصبه (رنج برنده) چیست فرمود آنان كه نصب كنند غیر والیان امر را. گفتم مقصود از تصلی نارا حامیه (در آیند در آتشی برافروخته) چیست؟ فرمود: در دنیا در عهد حضرت قائم علیه السلام بانان آتش حرب می رسد و در آخرت آتش جهنم. بحارالانوار ج 51 ص 50.
[ صفحه 23]
[ صفحه 20]
یحیی بن ابی القاسم گوید پرسیدم از حضرت امام صادق علیه السلام از قول خداوند عز و جل (الم ذلك الكتاب) فرمود (مراد از) متقین شیعه حضرت علی علیه السلام است و (مراد از) غیب حجه غائب (علیه السلام) است و شاهد بر آن قول خداوند متعال است كه می فرماید: و یقولون لولا انزل علیه آیه من ربه فقل انما الغیب لله فانتظروا انی معكم من المنتظرین (سوره یونس آیه 20 (جلد اول تفسیر برهان ص 53 - خبر 5 الذین یومنون بالغیب و یقیمون الصلاه و مما رزقناهم ینفقون سوره بقره آیه 3 آنان كه ایمان می آورند بنادیده و بپای می دارند نماز را و از آنچه روزیشان داده ایم انفاق می كنند. حضرت امام صادق علیه السلام فرمود (الذین یومنون بالغیب) كسی است كه تصدیق كند بقیام قائم علیه السلام كه آن (قیام) حق است. تفسیر برهان ج اول ص 53 - خبر 4 و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثین (سوره قصص آیه 5 (و اراده می كنیم كه منت بگذاریم بر آنان كه در روی زمین ناتوان شمرده شده اند و آنان را پیشوایان قرار دهیم و آنان را وارث قرار
[ صفحه 21]
دهیم. حضرت امیرالمومنین علیه السلام فرمود آنان كه ضعیف شمرده شده اند در روی زمین آل محمد علیهم السلام هستند. خداوند مهدی ایشان را مبعوث می كند پس عزیز می كند ایشان را و خوار می كند دشمنان ایشان را. بحارالانوار ج 51 ص 54 قل ارایتم ان اصبح ماوكم غورا فمن یاتیكم بماء معین سوره ملك آیه 30 حضرت امام محمد باقر علیه السلام فرمود: این آیه در خصوص حضرت قائم علیه السلام نازل شده یعنی اگر امام شما از شما غائب باشد و شما ندانید او كجا است پس كیست بیاورد برای شما امام ر (او را ظاهر گرداند) كه اخبار آسمان و زمین [1] و حلال و حرام خداوند عز و جل را برایتان بیان نماید. پس فرمود: و الله تاویل این آیه هنوز نیامده و لابد می آید. بحارالانوار ج 51 ص 52 هل اتیك حدیث الغاشیه (سوره غاشیه آیه 1 (قطعا آمد بتو خبر فراگیرنده (قیامت، كه سختیهای آن همه را فراگیرد. (محمد بن سلیمان از پدرش روایت كرده كه گفت
[ صفحه 22]
بحضرت امام صادق علیه السلام گفتم مراد از هل اتیك حدیث الغاشیه چیست؟ حضرت فرمود: مراد حضرت قائم علیه السلام است كه اهل باطل را با شمشیر خود فرو می گیرد. گفتم مراد از وجوه یومئذ خاشعه (چهره هائی در آن روز ذلیل اند) چیست؟ فرمود: یعنی صاحبان وجوه در مقابل آن حضرت خاضع (ذلیل) اند و قدرت و طاقت امتناع ندارند. گفتم مراد از عامله چیست فرمود: آنان كه عمل كنند بغیر آنچه خداوند عز و جل نازل كرده؟ گفتم مراد از ناصبه (رنج برنده) چیست فرمود آنان كه نصب كنند غیر والیان امر را. گفتم مقصود از تصلی نارا حامیه (در آیند در آتشی برافروخته) چیست؟ فرمود: در دنیا در عهد حضرت قائم علیه السلام بانان آتش حرب می رسد و در آخرت آتش جهنم. بحارالانوار ج 51 ص 50.
[ صفحه 23]
[1] در دعاي ندبه آمده است اين السبب المتصل بين الارض و السماء: كجا است واسطه اتصال دهنده ميان زمين و آسمان.